El Salón Simonino, anteriormente conocido como la Capilla Simonino, ubicado dentro del Palazzo Bortolazzi Larcher Fogazzaro en Via del Simonino en el centro histórico de Trento, fue donado a FAI por Marina Larcher Fogazzaro en 2018 para ser restaurado y mejorado.
Después de los trabajos iniciales de restauración, que primero se centraron en la fachada del Palazzo, revelando sus ventanas del siglo XV y devolviendo color y claridad a las figuras e inscripciones pintadas del siglo XVIII, la Fundación reorganizó el espacio interior para crear un nuevo y original proyecto de mejora cultural. Este proyecto consiste en una “narrativa sonora” dedicada a la historia del joven Simón de Trento. Los visitantes, sentados en bancos de madera que recuerdan a los bancos de un coro, escucharán a través de auriculares inalámbricos, diseñados para ofrecer audio de alta calidad, una narrativa de 20 minutos.
Aquí, donde alguna vez estuvo su lugar de nacimiento —como lo indica la inscripción en la fachada— se encontraba la “Capilla Simonino” en el siglo XVIII, y probablemente incluso antes. Esto se refería a Simone Lomferdorm, un niño de poco más de dos años de edad, encontrado muerto el 24 de marzo de 1475, en el foso de una casa a lo largo del río Adige propiedad de un judío. Simón se convirtió en la figura central, en contra de su voluntad, en una increíble historia de antisemitismo, intolerancia religiosa e injusticia, que merece ser recordada y relatada.
En ese momento, las autoridades de la ciudad, alimentadas por un prejuicio antijudío odioso de larga data, promovieron la falsa creencia en el asesinato ritual, acusando a los judíos de haber matado al niño para usar su sangre en sus ritos de Pascua. Así, Simón inmediatamente se convirtió en un mártir cristiano y más tarde fue beatificado oficialmente, convirtiéndose en el tema popular de un extenso culto con lugares dedicados de culto, procesiones anuales y una colección de imágenes sagradas repartidas por toda Italia. En tanto, la pequeña comunidad judía de Trento fue injustamente acusada, juzgada, condenada, perseguida, y finalmente expulsada de Trento, a donde no regresaron durante quinientos años. Apenas en 1965, tras una revisión científica del juicio que anuló el veredicto de culpabilidad contra los judíos, fue suprimido el culto a Simonino por un decreto papal, ordenando la retirada de los restos del niño de la Iglesia de las SS. Pedro y Pablo, el cese de todas las celebraciones, y el cierre de las capillas, incluida esta donada a FAI. No fue hasta 1992 que la comunidad judía regresó oficialmente a Trento, como lo conmemora una placa colocada por la ciudad.
Desde 1965, éste ya no es un lugar de culto, sino que sigue siendo un lugar de gran significación cultural: no sólo por su arquitectura y decoración sino sobre todo porque da testimonio de un capítulo oscuro de nuestro pasado. Por esta misma razón, debe conservarse y compartirse, para transmitir el recuerdo de lo que fue y nunca debe ser otra vez.
